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揉脐起源连载3:人的标准与修道  [复制链接]

发表于 2020-8-19 20:38:51  浏览次数:117次  回复次数:0次
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人的标准与修道


我以为“人”为题写人这篇文章,把人的标准写出来,达到这个标准,才能叫人,否则你只是人的毛坯。


大家都知道机器零件首先要铸造毛坯,通过机器加工,达到规定标准装在机器上才有用。毛坯不经过机加工永远是毛坯,不能装在机器上,有用吗?


人的标准是中华文化儒、释、道三家综合下了完整的标准,达到这个标准才能叫人,才是万物之灵。

老子在道德经说:道可道非常道,释迦牟尼在“心经”说过苦、集、灭、道,儒家说修身平天下。


首先观察,死人失去能力,精神离开肉体才叫死尸。

活人,精神与肉体相结合,精神能支配肉体完成精神所求,精神支配肉体的途径,老子叫道可道非常道,不是人走的大道或小道,而是精神与肉体相结合的道,儒教说修身平天下修身就是修精神与肉体结合的道,得到精神完全支配的肉体,才能干天下要干的事,才叫平天下。


释迦牟尼说:苦、集、灭、道,就是说人生存有年老之苦、劳累之苦,病痛之苦、死亡之苦、造成人苦的原因,集就是以贪为首,要想灭人生之苦,要从道中求,就是人精神与肉体相结合的道中找到解决苦的方法。所以说人类必须了解精神与肉体相结合的道,这是其一、其二、释迦牟尼在金刚经中说:胎生、卵生、化生、湿生,人是胎生妈妈给了生命,必须将疾病遗传下来,卵生,人体内的细菌是卵生,人吃食物长身体,同时也补充遗传病基因叫化生,湿生就是说:胎生、卵生、化生的物质在人体内是液体可流动,就是这个液体造成劳累之苦、老化之苦、病痛之苦、死亡之苦。


儒、释、道三家把修道分了三个层次,最底一层叫地狱——这里将肉体比喻叫地,肉体是精神的载体,肉体内损叫生病,生病的人坯,精神痛苦,用地狱这个名词表述。畜牲——人坯肉体内损就有信号通过精神与肉体结合道反映出来,而人坯不认识只知道痛苦的嚎叫,如同猪狗一样,不能自控,所以叫这种人坯如同畜牲,人坯要生存吃食物和饮食习惯对肉体有什么损害不清楚这种人坯叫饿鬼。


综上所述,可以列出如下:

①人坯不知道精神与肉体结合道。

②人坯不知遗传基因潜伏在肉体何处?

③人坯不知饮食习惯和所吃的食物对肉体有什么损害,所以叫饿鬼。

④人坯生病早期都有信号,而他不知如何对待这种人坯叫畜牲。

⑤人坯生病精神痛苦就叫地狱,地狱可分十八层地狱,医院里可见,治人不治病,养病要人命。

道德经老子说:人法地、地法天,道法自然


人法地—人坯不知道上述五条,人为的破坏了肉体就叫人法地。

地法天—人坯肉体人为的内损,造成精神痛苦叫地法天,天代表人坯的精神。


道法自然—人坯生一切疾病都与精神与肉体结合的道密不可分,这个道中潜伏着一切疾病的能源—是变质蛋白。


修道的方法就是清理道中的变质蛋白排出肉体,从而达到自由王国到必然王国。释迦牟尼在心经中说到第一个舍利子,这是佛的标准,我用肉体验证,在禅定中可见,肉体与白色的场融为一体,梵轮是桔红色,这是初步得道的人,当肉体与黄色的场融为一体,梵轮是深褐色,这是得道的人达到中级标准,当肉体与金色融为一体,梵轮是紫色球体四周是红边放射,是得道者的最高层次,在佛教叫佛或十地菩萨,在道教叫金光大仙,紫气东来这个名词就是这样来的。   


心经中出现第二舍利子,是诸法的空相,修道之人肉体与场融为一体才能叫舍利子修道之人用很多方法才修得的场部占有空间所以才叫空相,也叫法身,就是这个场不具有肉体的特征,而他独有的特征,无眼界乃至无意识界,就是意生身,无眼界就是佛具有的佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼,所以才讲无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。


佛有这种能力,才知道人类老苦、劳苦、病苦、死亡之苦的根源,而且还知道根除的方法,就叫无无明亦无无明尽,达到无老死无老死尽。佛不是自封的也不是他封的,金光大仙也不是自封也不是他封,身体与场融为一体才体会到天人合一的境界仙人之境界,人坯用手可以摸到场,修道有素的人可以看到金光,顶天立地。


叫修道也好,叫练功也好,用现在的语言叫认识自我改造自我的肉体也好,在心经中叫观自在菩萨也好,得到场与肉体融为一体的人叫舍利子,在佛教叫佛或叫菩萨,在道教叫金光大仙、一切如来光严主持,佛就靠这个场,住在肉体内连脏腑外通皮毛,平衡肉体一生不生病,而且还可助人,我达到这个层次,开始加深认识中华文化。


阴阳五行,金木水火土,在中国毛泽东主席学五行有独到之处,毛主席选用五星红旗做国旗说明什么?五星红旗,每个五星代表中国社会组成的一团体,工农商学兵,中国就是这五部分组成,每个团体用五星表述,每个团体先要用五行生克的关系维持自身的平衡,一但失衡这个团体就要出动乱,五颗五星之间也要用五行表述之间的关系,维持平衡就是一个红红火火的国家,一但五星之间失去平衡国家就要出现动乱。


日本国旗,白旗中有桔红,白旗表示场是白光、桔红代表梵轮是桔色,这样的旗子为国旗代表是佛教一脉。


南韩国旗是八挂旗,修道教功法,在禅定出现的图像,这个图像代表自然界变化的规律,并不是那个人创造出来的,所以一切解释都不全面不确切。八卦旗代表道教一脉。


日本人、韩国人你们两个国家,对佛道两文化有什么奉献,问问良心?


中国的五行生克,与现在科学相结合说明中华民族的祖先比现代的科学早了几千年、五行生克是根据人的脏腑功能而论述。


在我研究五行生克学说时,我问我自己世界有永远平衡的物质吗?我在探索时发现磁铁,而且是高磁,磁力很强,引发我思考,如何破坏磁铁的平衡,在试验中高磁编组可以使高磁失衡,可以产生转动,1997年3月6日申请专利,1998年8月15日,授予磁动力专利权,专利号ZLP7211879.9。


我的专利国家专利局发表后,香港、海南来函出资百万买专利,我正在准备样机,师祖点化,使我加深了解心经讲的,不生不灭,不垢不净,不增不减,我一切工作放下,按师祖点化去做,到寺庙去看望佛教徒,到道贯看望道教徒,我与出家人交谈,我发现这些出家人的言行举动,讲的行的不是老子的文化,不是释迦牟尼的文化,他们犯了戒律、盗用老子、释迦牟尼的名,行的、说的都是妄语、妄行,因为他们说的行的,都是道听途说,根本没有用自己的肉体验证,道士且是倒士,和尚且是和娼,他们也不知为谁出卖灵魂和肉体,我给他们总结,回避家庭或社会矛盾出家是避难的,穿上僧衣是混饭的,胡说八道是行骗的,为恐天下不乱,是封建王朝的工具,封建王朝,皇帝住皇宫,王子住王府,大臣住地叫寺、出家人住地叫寺庙是受皇封的,是皇帝给了他们行骗权、讲天命论、宿命观等是唯心主义的世界观,一句话佛教,道教不是宗教,老子,释家牟尼真经教化人类,怎样从劳苦、老苦、病痛之苦、死亡之苦中解脱出来。而且还要有帮助别人的能力,今天我这样讲是我验证儒、释、道三家文化的总结。


我在寺庙,道贯认识佛道二教的信徒,我问他们,到寺庙、道贯燃香常跪是为什么?他们讲家有癌症病人,有血癌、肝癌、肺癌、子宫癌、子宫瘤、乳腺病变等各有不同,但目的一样,求佛、神仙保佑,我告诉他们,佛、神仙不保佑,有经典修证,自己保佑自我,但你们家里的病人我可以帮忙,一个星期后你们找我,我给了他们电话,当时承包土建工程正收尾,我与这信徒分手第五天下雨他们穿着雨衣一起找我说下雨天一定休息,就提前来了。


我们整理了一间房子,我开始给大家讲,我没有去过寺庙,我们在寺庙认识是缘分,学佛学什么?释迦牟尼为什么出家?他四门出游看到人们劳苦、老苦、病苦、死亡之苦,他要找到解决人类苦的原因,解决苦的方法,经过几十年用肉体验证才总结出了心经,证实释迦牟尼找到人类苦的原因和解决的方法,我从我的亲属,朋友和乡亲们肉体上,找到是什么物质?怎样进入人体?通过什么途径?怎样生成癌细胞?我自己发明方法,使癌细胞转化成正常细胞,而且永不复发,通过患者排出体外的液体,用红外线拉普仪测试。我带着资料到河北省专利局申报发明权,是一位姓张的同志接待了我,老张说再积累多些资料,请专家论证。

我给来者讲了方法,请他会去认真做,有什么问题随时联系。

患血癌者是一位27岁的男性,白血球19000,一个月后下降到3000,二个月后又下降2500高烧,40c下降到正常体温,去开车挣钱去了,他患血癌花了二十万,白血球降不下来,高烧不退。

肝癌患者是一名三十岁的男性,住在医院肝病区,同室六个患者死的就他一个了,又来了一个十八九男性患三阳肝患者,肝癌患者每个星期要输一两次血,每个月要花费三、四千元左右,肝患者右手心有一个紫球约2cm,我用佛专有能力给他二人处理了约一个小时,我告诉他一个星期后紫球就可以脱落。我告诉他两个互相帮忙,一个月后三阳肝病经化验正常出院了,肝癌输血相隔时间拉长三个月后也出院了。


肺癌家属来我家接我,到石家庄胸外医院我见患者躺在床上,呼吸有点不便,我依佛独有的能力,在她身边坐了十分钟,患者呼吸正常了再看患者的x光片,见在支气处有40毫米的肿块,我连续给患者加持后,我叫她下床在室内走动,患者说医生说明天就要手术了,不让走动,我说你可以走,她在室内走动几个来回,我说不用手术可以康复,60多岁的人康复要晚一点,家属送我回家。第二天肺癌患者家属又来接我说正将患者接回家,请我帮忙我连续七天帮助患者,并告诉患者生成肿块的能源潜伏在肉体何处?并告诉患者和家属如何处理?半月后患者吐出很多粘合物,呼吸轻松了,快过春节了要回邯郸与子女们一块过春节,“五一”劳动节肺患者一家人从邯郸到石家庄来看我,带来了康复后在医院复查的x光相,肿块消失了,把病历及x光相片留给我。

病人相续而来有手术切除右乳房转子宫2.8cm的患者,按我说的方法治疗后肿块消失,送来了医院查的结果,还有一位手术切除,左乳房十五年两次手术,第一次切除乳房,第二次胸肌被切除,来找我时在切除乳房处又长了三个包,其中一个包已破口往外流液体,她到河北省第四医院,找他曾治病的教授,教授一句话,说她的病就看上帝了。她到寺庙回家被人领到我家,我告诉她外流液体的源头,并告诉她根除的方法,约一个月就封口结痂。


中医是家传的,自我具有无眼界乃至无意识界的能力,我将儒、释、道三家文化融为一体,经过二十年无偿的接待六、七万患者的验证,只要是人患病都可救,告诉患者自识自治方法,所救的病人数以万计,可分为三类:癌症、心脑、肾病,当然可分为多种类型。


觉者文化与茅窖文化三代人的求索,我二十余年无偿的付出,我得到患者生命的回报,我要诉说觉者文化与茅窖文化,

觉者文化的内涵就是教化人类活着不生病自己把握自己的生命。

茅窖文化是个比喻,茅窖是储存粪便的地方,吸引苍蝇的地方,苍蝇、蛆等在此繁殖传播病毒,祸害人类。


我要诉说觉者文化与茅窖文化,是在十七大号召下引发的,我反复品读了十七大报告,总结报告的中心议题,关爱民生、求真、务实、科学的发展观,构造和谐社会。十七大是共产党几十年的总结,当初以阶级斗争为纲,搞得人心慌慌,以钢为纲七分天灾三分人祸人们肌饿逃荒,饿死人了,又搞了以粮为纲,四处开荒,植被遭殃,河床上长,洪水飞扬,人们背井离乡到今天改革开放几十年,党的政策是关键,科技领先,工业、农业齐发展,人民温饱生活才展现,从建国到现在是人民最好的年代。

觉者文化引导人民如何享受温饱生活。觉者文化是三位聖人所创,各有所得,组为一体,就是中华文化的精髓—中医,中医唯中国独有。中医研究的对象是活人,要达到目的是让人们活着不生病,并且让人们自己把握自己的生命。


据五十年的总结,中医是从哲学入手,去研究生命科学,人体科学、遗传学、营养学、医学、药理学、疾病预防学八门科学所组成。



原文转自《李世音文集》,网友整理

一家之言,仅供参考。




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