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五行游戏-----用五行生克构建一个社会  [复制链接]

发表于 2020-4-17 14:35:17  浏览次数:424次  回复次数:15次
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“五行”一词,据说最早出现在《尚书·洪范》中。

    古人对五行的性质归纳为:木曰曲直;火曰炎上;土爰稼穑;金曰从革;水曰润下。

    这其中只有金曰从革最难解。但我来理解,这金的意思是气。从乃随从,革乃变革,从革即随从相变。

    什么最易从最易变?气也。随从温度可热可冷可胀可缩;随从气机可升可降;随从温差可流动可郁滞;随从地域可稀薄可浓密;随从操作可真空可压缩;被压迫得急了还会反抗“砰” 地爆炸;总之是无孔不入,无处不在。

    明白了 金 是气,那么金生水就顺理成章了。水,上腾为云,下降为雨,流淌,下渗,那不都是 气 作用的吗?

    现代人一看到“金”这个字,马上会想到金属。可古人为什么把金属物命名为金呢?我想这大概是因为上古之人看问题是以事物的性质、气机来看的;上古人本来只熟悉木器石器陶器,接触到金属后发现,质重沉下 质密可延展,那么这性质气机就是下降、收敛、变革。而在上古,这个“金”的意思,可能就是广泛所指于下降收敛变革这类事物的,所以最初的“金”,应该是一个大概念,只是由于后来黄金铜铁的广泛使用,才把“金”的概念缩小为金属。

    但其实古人这木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下,说得还是物性,即物质的个性,个体行性,不是现在所谓的五行。现在所谓之五行,是指事物五要素间的互动。

    行,说文解字解释为:人之步趋也。意为:行走,行动。所以金木水火土这五行,就是由一个事物的五要素而构成的五环节之间的活动趋向。

    所谓相生,就是促生。

    所谓相克。就是管理。


五行 , 社会
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回应

发表于 2020-4-17 14:39:29 |举报
五行是上古中国的文化。由于被中医发展运用,才得以传承和一定程度的普及。

    如若没有中医的引入运用,则一定会与其它更多的中国古文化一样,被历史所湮没。

    所以,如若没有中医对五行的引入运用,我们可能连五行这个词都不一定知道呢!

发表于 2020-4-17 14:43:38 |举报
古人对五行的性质归纳为:木曰曲直;火曰炎上;土爰稼穑;金曰从革;水曰润下。   

    金曰从革----从乃随从,革乃变革,

    我们大家认识这个革字,可能都是从革~命这个词开始的。

    可革~命是什么? 革~命的教育告诉我们那是斗争那是掉脑袋那是血流成河。

    但当我们明白革的意思不过是变革,那么革~命的意思也无非就是变革~命运改变命运;然而改变命运是必须要掉脑袋必须要血流成河吗?

发表于 2020-4-17 14:47:14 |举报
五行游戏
定义木火土金水:木是精神向往,火是规则方法,土是行为行动,金是场,水是结果是果实。

那么用五行生克来构建一个社会就是这样游戏的,

五行定位:
金是什么?不要把金理解成金属哟,那是望文生义。中医里金对应的是肺。肺为华盖。肺者,五脏六腑之盖也。就是说肺覆盖全身,固摄全身之气,管理着全身气脉的流通。

对应于社会呢?金应该是公权力,是国家,是政府,包含着军队、警察等,固摄着社会,管理着整个社会的秩序。身体金气不足,外邪易侵,体内易病变;军力不足,外敌易侵;警力不足,社会治安差。

发表于 2020-4-17 14:48:19 |举报
水是什么?中医里水代表肾。肾主收藏。藏也念zang,宝藏。宝藏即财富,所以中国文化中水就是财。

对应于社会,水就是国家财富,政府财政收入,社会保障体系之类。水性收藏。所以国家财富不能随意借人,更不能随便送人。

发表于 2020-4-17 14:51:00 |举报
木是什么?中医里木代表肝。肝气宜舒发,不能郁结。

那么对应于社会,木就应该是人的精神意志,木性生发,是人对自由的向往。公园里造型怪异的树木,是人为扭曲的结果,是为取悦于某些人的畸形产物。那种修剪得整齐的花木,是俯首帖耳的奴隶,是整齐划一的团体操。人好像都有追求自由的一面,也有想奴役别人的心理。中国人把自由赋予花木(中国式园林),把奴役赋予同类。西方人正相反。

发表于 2020-4-17 15:04:31 |举报
火是什么?中医里火是心。心为君主之官,心不受病,心主神明,主明则下安,心者,五脏六腑之太主也。火性炎上,故为形而上的东西。

所以对应于社会,火就是宪法,法律。五脏六腑之太主,即宪法、法律为国家及民众一切行为的准则。主明则下安,即法律明晰公正则社会安定。中国人常说头上三尺有神明,这神明,不就是法律吗。心为君主之官,心不受病,所以司法独立,并且法律的公正不容质疑。

发表于 2020-4-17 15:06:42 |举报
土是什么?中医里土代表脾。土性松缓、温厚。

对应于社会,那就是公民,民众。松缓,是人类群居的状态,是日常的生活。温和敦厚,是人的性格。这里面包括居住、劳动、选~举、纳税,社会活动等等法定公民权力和义务。

发表于 2020-4-17 15:12:10 |举报
五行相生
土生金:政府是从民众中产生的,所以是民众通过选举产生政府,并纳税来支持政府的运作。
金生水:政府政策的实施,保证了政府财政的收入,及社会保障体系的完善。
水生木:完善的社会保障体系,保证了民众的自由生活。
木生火:民众的自由意志,决定了宪法、法律的内容,及议会议员的产生。
火生土:宪法、法律保障了民众的居住权、劳动权、选~举权、散步权、广场舞权、小广告和盐沦渍油权。并规定公民有纳税义务。

发表于 2020-4-17 15:27:52 |举报
五行相克

土克水:民众的生活状态,及劳动创造的多寡,制约着政府财政收入和社会保障体系的完善;决定着社会财富的多少。

水克火:我们说,火是宪法、法律,是一切行为的规则,就好像这火是至高无上的;但其实这规则、法则的存在,它规范着秩序,其最终目的,就是要让这世界产出果实,若没有果实来产出,这规则、法则的存在,就没有意义;不能产生一个有意义的结果,那么规则的制约,不仅无意义,它还是羁绊。所以规则的制定,就是为着要产出结果;所以规则的制定,是受结果制约。所以社会财富及政府财政的多寡,制约着某些法律条款的产生和实施;制约着宪法、法律不能罔顾公民的利益。另一方面来说,衣食足,知荣辱,所以民众的守法,及精神道德如何,也在于他们生活得好坏。

火克金:宪法、法律责政府依律法办公,又制约着公权力不能任意胡为。

金克木:公权力制约着民众自由不能超越法律。(中医里肝气太旺则会使心火过盛,这就是自由超越法律了。于是火克金,政府受律法责,就要行使政府职能了。)

木克土:民众的精神意志制约着民众的居住稳定,劳动收入,及思想倾向,社会活动等。(木植根于土。人的精神也是籍人的肉身而存在,但又指挥着人的身体行为。)

发表于 2020-4-17 15:29:20 |举报
一个健康的身体是五行相生亦相克,一个健康的社会也是如此。

发表于 2020-4-18 09:14:49 |举报
这个理解的太好了,牛

发表于 2020-4-18 17:21:06 |举报
storm_k 发表于 2020-4-18 09:14
这个理解的太好了,牛

谢谢鼓励!

发表于 2020-5-25 15:13:13 |举报
火性炎上我是这样理解,火质轻易向上飘,人体为阴阳,阳为无形之气,质轻易向上,气有余则为火,气和火应该可以统称为一种物质!提气的穴位百会在头部为诸阳之会,相当于人体的人参,有提气补气作用水曰润下,阴为有形之水,血,汗,泪,乳,尿,唾,等人体水性物质在人体统称为水液,水质重而趋下,这些人体的金津玉液若被肝火烁灼易成痰成淤反而阻滞人体经络,所以任何物质没有绝对的好与坏,都有其两面性,适度的质量才能形成良好的运行

发表于 2020-5-26 18:37:07 |举报

发表于 2020-5-26 18:38:16 |举报
善果6 发表于 2020-5-25 15:13
火性炎上我是这样理解,火质轻易向上飘,人体为阴阳,阳为无形之气,质轻易向上,气有余则为火,气和火应该 ...

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