五运六气初探

    中医有一个根本的特色，是整体观念。中医的整体观念是将人放在宇宙、天地这个大背景里去考虑，人的状态、健康、疾病，都与它们密切相关，人与天地在某种意义上来说，就是一个实在的整体。人是作为天地这个整体的小局部，因而，必须遵循局部服从整体的原则，也就是“物由之，人应之”的过程。从这个意义上来看，最能体现这个特色的就是五运六气了。

一、解读五运六气

五运六气涉及到五运（中运）、六气、主气、客气等，下面分别介绍。 由于这部分会涉及到天干、地支以及三阴三阳等称谓，初次接触有一定的难度。

（1）五运

    首先，我们来看，每一个农历年都有一个由天干和地支组成的年份，如辛卯年，“辛”属天干，“卯”属地支。

    天干共有十个——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干两个一组，与五运对应，其中1、6是一组，2、7是一组，……每组对应相同的运（见下表）。五运也叫做中运，是一年的主运。五运有木、火、土、金、水五种情况。其中又分太过与不及。中运太过，为本气流行；中运不及，为克已之气流行。

表一：五运（中运）与天干

2011年是辛卯年，从表中可见，辛对应水运，情况是不及，则该年的中运是水运不及，而土克水，则为土气流行；2012年是壬辰年，从表中可见，壬对应木运，情况是太过，则该年的中运是木运太过。是不是很好算呢？

（2）六气

    十二地支即对应六气的司天因素。六气代表的是三阴三阳，是风、寒、暑、湿、燥、火。与五运的分法一样，十二地支也可以两个一组，分成六组，1、7一组，2、8一组，……，每组对应相同的气。在一年中，司天主要影响上半年。

表二：六气与地支

    再来看在泉因素，在泉与司天是阴阳对立的关系，知道司天，就可以算出在泉。具体是：三阳司天，必定三阴在泉；三阴司天，必定三阳在泉。一阳对一阴，二阳对二阴，三阳对三阴。在一年中，在泉主要影响下半年。

表三：三阴三阳

    2012年是壬辰年，从表中可见，辰对应的司天因素是太阳寒水，是三阳，则在泉就是三阴，太阴湿土。所以说2012中运是木运太过，太阳寒水司天，太阴湿土在泉，上半年冷，下半年雨水多湿重。又因水生木，所以该年是气盛运衰，发生作用的主要因素会是司天之气太阳寒水，就是总体感觉是一个寒冷的年份。

    凡是太阳司天之年，气化运行先于正常天时，天气清肃，地气安静，寒气充满整个宇宙，阳气不能发挥作用，湖泽之中没有升腾的阳气，火气只有待时而发。到三之气少阳相火主治的时候，应时之雨水下降，到极点则雨水稀少，又回到太阴湿土行令，寒水与湿土相持于气交，人们多病寒。

其气化所致之病，司天寒气所致的该用苦温，中运风气所致的该用酸和，在泉湿气所致的该用苦燥。这是2012年适宜的药食气味。 

（3）主气与客气

    中运、司天、在泉这三个因素只能表述年这个单位时间内的运气变化情况，即说明年与年之间的运气差异。而要表述每一年内不同日、月、区间的六气阴阳变化，上述三个因素显然是不够的，所以《内经》又提出间气的概念，将一年划分为六个区间，也就是初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，六之气。

    这就是一年之内的六步主气，三阴三阳而周一年，但每步气所主的区间都是恒定的，年年如此，因此，它是常住之气。初之气永远是厥阴风木，二之气永远是少阴君火，三之气是少阳相火，四之气是太阴湿土，五之气是阳明燥金，六之气是太阳寒水。

    客气是一个相对于主气的概念。主气作为常住之气，在于刻划年这个周期内的阶段性恒定气运变化，而在每个阶段里，既然有一个恒定性的气，就必然有一个变动的气。这个变动的气候就是客气。每步气所主的区间都是年年变换的，但它的变中有常，这个常便是以司天和在泉推算出的。 

客气的排列是以一阴二阴三阴一阳二阳三阳的顺序，首尾相接，如环无端。而同时，每年的第三步客气，始终都与司天相同；每年的第六步客气，始终都与在泉相同。所以在计算客气时，先根据司天和在泉把第三和第六步客气确定好，再按顺序一排就出来了。比如，2012年第三步客气就是司天的太阳寒水，第六步客气就是在泉的太阴湿土。然后按阴阳排列就可以算出了（参见第二页表四）。